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第一个亡国的王后妺喜简介【求医】

发布时间:2021-01-14 16:49:34 阅读: 来源:轻钢龙骨厂家

夏代人物

本名:妺喜

别称:妺嬉、末喜、末嬉、莫嘻

所处时代:夏代

民族:中原族

出生地:有施部落(山东省蒙阴县境)

职业:王后

妺喜人物平生

妺喜是有施氏(即有施部落,在今山东省蒙阴县境内)之女。夏桀在位时,发起雄师进击有施氏,有施兵败乞降,献出他们的牛羊、马匹、玉人,个中包孕妺喜。夏桀获得妺喜后,对她异常痛爱。

妺喜有三个嗜好:一是笑看人们在范围大到能够荡舟的酒池里喝酒;二是笑听扯破绢帛的声响;三是喜好穿着男子的官帽。

史籍纪录夏桀在制作其范围大到能够荡舟的酒池时,起首命令正法阻挠其制作酒池的忠谏臣子关龙逢,然后“约请”三千名喝酒妙手在击鼓声中下池痛饮,效果他们中的一些人因酒醉而淹死。

因妺喜听到撕扯缯帛的声响就笑,而夏桀喜好瞥见妺喜笑,因而为此命令宫人搬来织造优美的绢子,在她面前一匹一匹的扯开,以赢得妺喜的欢心。在农业时代早期,丝绸织造业方才衰亡,损坏这类有数高贵的物品,无异于暴殄天物。

商汤消亡夏代后,妺喜与夏桀同奔南巢(今安徽巢湖东北)而死。一说夏桀进击岷山氏,获得二女,妹喜因而遭到夏桀萧条,因与商朝大臣伊尹相结而灭夏。

妺喜轶事典故

朱颜祸水

听说,妺喜是后代朱颜祸水的第一例证,今后在三代间连续涌现商朝妲己、周朝褒姒。因而,当越王勾践派范蠡把西施献给吴王夫差时,伍子胥进言说:"臣闻:夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。夫玉人者,亡国之物也,王不可受。"

妺喜人物评价

刘向《列女传》:①“美于色,薄于德,乱孽无道”;②“末喜配桀,维乱骄扬,桀既无道,又重其荒,奸轨是用,不恤法常,夏后之国,遂反为商。”

皇甫谧《帝王世纪》:“妺喜好闻裂缯之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意。”

柏杨《中华古籍之皇后之死》:“施妺喜是个不幸的女孩子,她的身份是一个没有人权的俘虏,在她正青春年华的时刻,不能不脱离故乡,脱离情郎,为了宗族的生计,像牛羊一样地被献到仇人之手。”

妺喜史籍纪录

《国语·卷七·晋语一》

《列女传·卷七·孽嬖传》

《帝王世纪》

妺喜人物争议

考据

关于妺喜的史料纪录最早出自《国语》,上面只要很少的一段笔墨纪录:“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉,妺喜有宠,因而乎与伊尹比而亡夏。”,此段纪录并没有关于妺喜纵脱、惑君、裂帛、裸游等罪行。只是到汉朝今后,才有纵情声色、任意享用、酒池肉林、裸身游玩各种说法。明显,这都是后人的演义,是封建御用文人的说辞,并非史实。

夏亡

夏代方国(也有的称作部落)有施氏底本臣服夏代,年年进贡,岁岁来朝。厥后因为王室衰落,朝廷腐蚀,夏王得寸进尺,苛捐杂税,索要的器械(包孕玉人)越来越多,没法知足他的私欲。一时世界歌功颂德。在这类情况下,有施氏带头不朝不贡。

事先正值夏桀在位时代,夏桀为稳住本身的山河、停止四方造反的苗头,因而决议以武力制服有施氏,杀鸡给猴看,夏桀鸠集其他方国率领数万雄师最先东征。有施氏占有天时地利,因为物产丰富、农业兴旺,在浩瀚的方国当中应该是对照有气力。否则,他们也不敢公然跟夏代叫板。然则“英雄架不住孬儿多”,因为他们面临的是夏代和其他方国合营的进击,浴血反抗数月以后,不能不摒弃反抗。议和的前提之一就是献出有施国的公主,举国最美的女人——妺喜,厥后的一些传说讲,夏桀获得妺喜后,越发荒淫无耻。经常把她抱到双膝上,昼夜不停地陪她喝酒。面临挥金如土的昏君,庶民是敢怒而不敢言。庶民着实无路可走,有的人对着太阳指鸡骂犬道:“你这个可恶的太阳什么时刻垮台啊,我真情愿和你一道消亡。”

此时,壮大起来的商国首级商汤用苦肉计,派来一名特务伊尹。伊尹很快遭到夏桀的信托,并与妺喜合营行为,使夏代终究被商汤所灭,完毕夏代长达近500年的统治。从这个意义上说,妺喜曾资助商汤灭夏,也能够算是中国有史以来第一名女特务。

关于妺喜消亡夏代的说法:

第一种说法,特务说。

据《国语》纪录,妺喜与商朝大臣伊尹谋害,而使夏代消亡。妺喜很有能够成为像西施一样的脚色,是有施氏派到夏代的特务。

第二种说法,失宠抨击。

据《竹书编年》纪录,夏桀进击岷山,岷山氏师法有施氏,献出两位玉人,一名叫琬,一名叫琰(琬琰即美玉之意),夏桀非常痛爱二女,固然她们没有生养,夏桀依然用苕玉刻上“琬”字,华玉刻上“琰”字,以示珍重。妹喜则遭到萧条,被安装在洛水一带,妹喜心生痛恨,因而与伊尹隐秘交游,泄漏夏代的秘要。夏桀只顾面前的玉人,遗忘往日的情人,以是,妹喜便与伊尹里应外合,夏代就此消亡。

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